| |
26
Видение желаемого
будущего позволяет вам немедленно сосредоточиться на предполагаемом
улучшении. А это сразу же меняет ощущения и сам процесс достижения
результата. Ценность такой концентрации не в том, что она позволяет
чего-то вовремя добиться, а скорее в том, насколько это меняет суть
и качество решений, которые вы принимаете в тот момент. Это
касается того, что вы хотите ощутить, почувствовать и сделать прямо
сейчас. Заблаговременное представление позитивного результата
обеспечивает правдоподобность всего сценария и позволяет
"дозреть" вашему сознанию. Несмотря ни на что, мы
начинаем действовать, как будто бы представленное уже
осуществилось.
Я поднимаюсь утром
распираемый желанием, с одной стороны, улучшить (или спасти) мир, а
с другой – обладать (или насладиться) им. По этой причине мне
трудно планировать день.
И. Б. Уайт
Не составляйте мелких
планов; в них нет никакого волшебства, способного заставить
взыграть кровь, и, вероятно, сами по себе они не будут реализованы.
Планируйте по-крупному; мечтайте о высокой цели и работайте с
мыслью о том, что величественная логическая схема, однажды
реализованная, уже никогда не умрёт.
Дэниэл Хадсон Бернхэм
Думайте о главном, когда
возитесь с мелочами – тогда и эти мелочи будут идти в
правильном направлении.
Элвин Тоффлер
Стать или сделать?
Вот в чём вопрос?
Вопрос исследования цели
человека и, следовательно, в конечном итоге, его
"успешности", связан с примечательной дилеммой. Должны ли
мы какими-то стать, или что-то сделать? Должно ли наше наивысшее
достижение быть связано с отказом от материальных стремлений и
обращением к духовному началу? Или человеческое предназначение
заключается в создании каких-то вещей нашего мира для самих себя и
окружающих?
Интуитивно я понимаю, что
такая постановка вопроса неправильна, а возможный ответ на него не
должен быть взаимоисключающим. В реальности – человеческая
деятельность динамична и активна, и может либо включать в себя
физические усилия, либо нет. Успешная и качественная
"деятельность" сама по себе определяется непрерывным
Дзэн-подобным аспектом, часто ассоциируемым с высшим состоянием
сознания ("своей зоной"). Положительная сторона этого
состоит в том, что выполнение и становление, оказывается, могут
очень хорошо сосуществовать.
Но это – дело
тонкое. Внутренняя концентрация на мыслительном процессе, и её
внешнее проявление и выражение – это разные вещи, которые
могут оказаться взаимоисключающими. Если мне надо
заботиться о своём становлении, и я только этим и занимаюсь, то с
непривычки или по причине внутреннего беспокойства, моя деятельность оказывается
призрачной, утомляющей и безрезультатной. И наоборот, если я действительно
собираюсь что-то сделать, и при этом пытаюсь заниматься "становлением" в качестве способа
избегания своих физических обязательств, становится практически
невозможно уделить внимание своему духовному развитию.
Таким образом, имеется
проблема – или двойственность аспекта нашего желания
совершенствования или, по крайней мере, прогресса человека –
которая требует разрешения. Но ещё много лет назад я узнал, что в
этой неразрешимой философской ситуации, есть, вероятно, более
высокая перспектива, разрушающая, нежели разрешающая это
несоответствие. Другими словами, такой вопрос как "становление
или выполнение" может даже не возникать.
Мы – многомерные
существа. Какая-то часть нашего сознания существует в измерениях,
которые, кажется, находятся за пределами пространства и времени.
Физическая деятельность имеет очень малое влияние (если вообще его
имеет) на аспекты, определяющие то, кем мы являемся, и как мы к
этому относимся. И всё же одновременно с этим большая наша часть
вовлечена в мир, который по своей природе постоянно меняется и
находится в непрерывном движении.
Для этой составляющей
человека ключевой вопрос не в том, должны ли мы быть активны, а в
том какова должна быть эта активность. Если вы в полном
сознании, вы не можете бездействовать. Вы активны уже только по
природе своих стремлений относительно предмета концентрации.
"Становление" – очень активный процесс, но
продвижение в данном случае является внутренним, а не внешним. Хотя
кто-то может быть задумчив и тих, это может означать только желание
сократить воздействие отвлечений внешнего мира, чтобы понять
намного более тонкие уровни внутренних переживаний.
Возможно, вопросы в
реальности должны быть следующими: где баланс между энергичной
тяжёлой работой и моим внутренним мыслительным процессом, который
поддерживает и разжигает пламя вдохновения и возрастающего
самовыражения? Находятся ли внутренняя и внешняя активности в
надлежащей пропорции и отношении друг с другом? Какой тип
активности оптимален для меня прямо сейчас? Не лучше ли будет
передохнуть, сменить концентрацию на более тонкий уровень, а затем
сместиться к более высокой и многообещающей перспективе? Или я
должен лезть вон из кожи, чтобы выполнить свои соглашения с самим
собой и расширять своё влияние на окружающий мир с бóльшим чувством
и сознательностью? "Стать или сделать" не вопрос. Вопрос
таков: "какой тип деятельности больше всего подходит для моего
становления?".
Если бы успех или неудача
зависели от того, кем я являюсь, и что делаю, кем бы я был и что бы
я делал?
Бакминстер Фуллер
Между прочим...
 Вообразите, что вы
достигли дикого успеха через пять лет, начиная с текущего момента.
Как это вам представляется? Как бы вы взаимодействовали с
окружающим миром? Попробуйте так действовать уже сегодня.
Чувствуете ли вы баланс
между своим внутренним и внешним миром? Если нет, то что привело бы
к его появлению?
Обсуждаем здесь
|
|
ddv
pgv.ru
